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言不可盡善”
“假話全不說，真話說一半。”——季羨林
在人的一生中，會與許多人打交道。有的人心直口快，有的人心懷叵測。
面對不同的人，我們需要運用不同的說話技巧，因為只有說話有分寸，才能達到最佳效果。
季羨林先生在其豐富的人生經歷中總結了兩句關於說話的名言。
"不說假話"，這是在提醒世人，謊言說得越多，給自己帶來的麻煩就越大。
"真理的一半 "是在告誡我們，多說多錯，少說多錯，小心行事才是應對世界的方法。
語言是一種溫度，太冷會讓人覺得無動於衷，太熱會燒到對方。
那麼，我們該如何把握語言的 "溫度 "呢？
在《王陽明全書》中，記錄了王陽明（原名王守仁）不凡的人生經歷，以及他的人生智慧。
其中就有3句關於王陽明勸誡世人說話之道的話，可謂是道出了說話的智慧。
01：“言不可盡善”
王陽明告訴我們，我們必須嚴格要求自己的言行，但這並不意味著我們不能說真話。
然而，人們常說，"忠言逆耳"。有些真話其實更難被接受，所以王陽明認為，說真話的時候，也要分對象、分場合。
因此，王陽明勸告世人："言不盡意"。
這就是說，我們在與人交流時，不能只說好話，說順耳的話。
如果你只說好話，別人會認為你不夠真誠，會顯得你很虛偽。
特別是在與好朋友的交往中，只說好話會讓你顯得很 "假"，對方也不敢與你有更真誠的交流。
子曰：“可與言之而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。”
對於那些真誠相待的人來說，如果我們不說實話，那麼就會顯得我們很無禮，可能會失去一個親愛的朋友。
而對於那些不講信用的人，我們掏出心窩子的話，那怕是口誤，也可能因此受騙。
但是，面對一個難以分辨誰是真誠，誰是虛假的現實世界，我們應該像王陽明所說的那樣，"言而無信"。
真話需要說，但不能隨便說，不是所有的話都應該是好話。
02：“善不可盡言”
人們喜歡聽好話，因為我們都希望從心底里得到別人的認可。
但即便如此，我們在讚美他人時也要把握好度。
過度的讚美會讓別人感到不舒服，甚至覺得你是假的，從而難以信任你。
因此，王陽明告誡世人："善不能盡言"。
這就是說，當我們讚美他人時，不應該走得太遠。
說白了，其實就是在教我們一種更高級的 "拍馬屁 "的方法，即讚美的話不要說得太滿。
適當的讚美之後要懂得及時閉嘴，留下有意義的韻味讓人體會，這就是說話的智慧所在。
就像我們看電視劇時，會嘲笑和珅隨便把讚美的話掛在嘴邊拍皇帝的馬屁，而佩服紀曉嵐既能表達讚美，又懂得適可而止。
說好話是第一要務，但說得恰到好處是一種知易行難的智慧。
03：“少妄言，多忍讓”
王陽明的意識形態被概括為三個方面。 "心即理"、"知行合一"、"致良知"。
讀完《知行合一》，你可以從他的人生經歷和生活智慧中體會他在這三個方面的智慧。
而要真正做到這些，就需要有一顆寬容的心和一顆大的心來做。
王陽明曾在他的一封信中寫道。
"凡今日論我者，若能取之為善，是磨礪切磋我也，則於我無非是警惕修身養性之處。"
這意味著所有談論我或詆毀我的人，如果能給我帶來幫助，就是對我的激勵。那麼，對我來說，這些話就是警惕自己，反省自己，提高自己的道德品質的地方。
用我們常說的一句話來說，就是 "以德報怨"。
很多人管不住自己的嘴，總喜歡說一些刺耳的話，其實他的心並不壞。
但在別人眼裡，嘴上總是說人壞話，通常不是一個好的性格。
所以在與人溝通時，我們要做到兩點：一是少冒昧；二是多忍讓。
"少冒昧"，就是不要說得太多，惹禍上身。
"多忍讓"，就是面對別人的無禮、誹謗，不必顧忌。
這樣，我們就可以少一些焦慮，少一些紛爭，把精力放在更有意義的事情上。
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