2021年12月9日 星期四

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 鬼穀子有言:“將欲取之必先與之。欲聞其聲反默,欲張反斂,欲高反下,欲取反與。”

保持低調,是成大事的徵兆,在別人毫無察覺的時候,就已經走遠了;貪慕虛榮的人,總是嘩然取眾,事情還沒有做,就鬧出很大的動機,輸得一塌糊塗。

有兩個禪師,去鄉間化緣。一個禪師,總是低著頭,微笑著向別人討要;一個禪師總是昂著頭,向別人索要。

回禪院的時候,昂著頭的禪師,提著空袋子說,他是一個有影響力的人,也一把年紀了,憑什麼要向別人低頭。

低著頭的禪師,弓著腰,把米袋子背起來說,走出禪院,就再也沒有什麼“影響力的人”,只有可憐的人。

深以為然。不同的做人方式,成就不一樣的人生。


智者深藏。

春秋時期,楚莊王繼位三年,都沒有頒布命令,也很少過問政事。

手下的大臣非常著急,小心翼翼地說,一隻鳥,落在南山上,三年都沒有飛,也沒有叫,這是什麼鳥呢?

楚莊王說,三年不飛,是用來長羽毛,“不叫”是用來觀察的。以後,一飛沖天,一鳴驚人。

後來,楚莊王把有污點的大臣都清除了,啟用了九個大臣,六個處士。朝野上下,發生了翻天覆地的變化。

再往後,楚國打敗了齊國、晉國等,成為了當時的霸主之一。

老子說:“大器晚成,大音希聲。”

貴重的器物,製作起來很麻煩,因此很耗時;巨大的聲音,不是喊破喉嚨,而是非常特別的聲音。

哪有人可以隨隨便便成功,有的是“台上三分鐘,台下十年功”。

有一段時間,一個叫《洛神水賦》的節目受到了追捧。舞者,在水下翩翩起舞,表情自然,動作優美,就像平常的舞台表演一樣。

有人問,如何做到“鎮定自若”?

舞者說,每一次下水拍攝,都要憋氣50秒,一天反復下水200多次。在水下,要控制自己不能眨眼睛,不能有誇張的表情。

在拍攝之前,練習了多少回,恐怕舞者自己也記不清了吧。

我們都相信,是金子總會發光,可是金子從哪裡來?從來不是天上掉了餡餅,而是靠反反复复地磨礪和雕琢。

一塊玉佩,原材料是深山里的石頭,需要開礦洞去採掘,然後把多餘的雜質去除,用刻刀慢慢雕琢,再多次拋光。這就是“成大器”的必經過程。

更難能可貴的是,在磨礪和雕琢的過程中,要做到“不動聲色”。如果你提前曝光了自己的行為,就會被強者打壓。

你要變強,就意味著身邊的人要被超越。每個人都想站在風口浪尖上,你要與人競爭,就得有一鳴驚人的本事。


愚者炫耀。

卡耐基曾說:“天下最悲哀的人,莫過於本身沒有足以炫耀的優點,卻又將其可憐的自卑感,以令人生厭的自大、自誇來掩飾。”

楚國有一個商人,他炫耀自己的矛很厲害,說,矛尖銳無比,任何盾牌都擋不住它。

隔一會,商人吹噓自己的盾牌。說,盾牌堅固無比,任何矛都奈何不得。

路人問,如果用矛去戳盾,會怎樣呢?

商人啞口無言。

世上任何東西,都是“一物降一物”,沒有最好,只有更好。

所有的炫耀,都是違背規律的事情。到頭來,吹捧過頭了,搬起石頭砸自己的腳。

人,總是喜歡爭強好勝。任何時候,都希望自己能贏,最後成為天下第一人。

小時候,我們有一個“仗劍走天涯”的夢。好想自己能夠像武林高手那樣,練成了絕世武功,然後做一些劫富濟貧的事情。常常去武林大會,和其他的高手比拼,然後所有的高手,都被打敗。

長大以後,我們希望自己的家庭是最富有的,工作是最輕鬆的,但是收入是最高的。就是談個戀愛,都要找到真正的“白富美、高富帥”,這樣的愛情,才有面子。

唐朝宰相李紳曾說:“假金方用真金鍍,若是真金不鍍金。”

喜歡炫耀的人,不過是用金粉塗抹在身上,掩蓋了泥巴一樣卑賤的身體,絲毫也改變不了什麼,真的滑稽之至。


有句諺語:“低頭的是穀子,昂頭的是秕子。”

如果秕子還沒有到“七老八十”的程度,默默蓄力,也能變成穀子。

戰國時期,有個叫蘇秦的人,認為自己很有學問,到秦國舉薦自己。他費盡心思,分析了秦國以及周邊地區的局勢,並且提出了自己的主張。

秦王回復道,羽翼未豐的鳥,怎麼能高飛呢?

蘇秦離開秦王后,努力讀書,無法集中精神的時候,用錐子刺自己的腿。

他把薑太公寫的《陰符》,背得滾瓜爛熟,然後去了趙國,再一次舉薦自己。趙王把他留在了身邊。

如果你也是一個喜歡炫耀的人,就學一學蘇秦吧。學會低頭,默默無聞地讀書,觀察社會,積累智慧。

做人,就像冬天的大地一樣,褪去了所有的繁華,寂靜無聲地矗立著。直到春天的驚雷來臨,才忽然改變自己,讓萬物都變得蓬勃。

二十四節氣裡,有個節氣叫“驚蟄”,大概就是暗示我們,做人要懂得蟄伏,然後在力量足夠的時候,一鳴驚人。

要明白,水低為海,人低為王。真正成大器的人,是從主動低頭開始的。

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